DILARANG MENYEBUT KAMI NEGRO
Oleh
Matius Sobolim
Latar Belakang
Dilarang menyebut kami Negro???
Tolong Sebutkan Nama prbadi atau nama Negara kami. Ini berarti orang berkulit
hatam bukan sensitif terhadap sebutan
itu, melainkan menjaga intekritas kita
sebagai orang berkulit hitam. Hakekat dan kuwalitas orang berkulitam dimata Sang
Pencipta sama dengan manusia lain yang berwarna kulit coklat dan sawomatang. Tetapi
untuk mengetahui permasalahn ini, janganlah kita terlalu berdebat. Ada beberapa
Negara menyebutkan mengenai kata Negro,/ Niger untuk itu kita melihat
bersama-sam secara etimologi.
Negro
Kata Negro digunakan di dunia berbahasa Inggris untuk merujuk pada orang keturunan hitam atau penampilan, apakah keturunan
Afrika atau tidak, sebelum pergeseran dalam leksikon klasifikasi Amerika dan di
seluruh dunia ras dan etnis di akhir 1960-an.
Kata "negro" berarti
"hitam" dalam bahasa Spanyol dan Portugis, dari bahasa Latin niger ("hitam ").
Bandingkan dengan negara bernama Niger dan Nigeria.
Nigger
Kata "nigger" adalah kata penghinaan
rasial yang lebih sering digunakan di Amerika. Negro merupakan penamaan untuk seseorang
maupun masyarakat yang dengan kondisi fisik sedang mengalami penurunan
kebiasaan yang menyebabkan wujud hitam disekujur tubuh.
Kata "Negro" digunakan dalam dunia berbahasa Inggris untuk merujuk kepada orang keturunan hitam
atau penampilan. Kata negro menunjukkan 'hitam'
di Spanyol dan Portugis, berasal dari kata Latin kuno, niger, 'hitam',
yang itu sendiri pada akhirnya mungkin dari akar Proto-Indo-Eropa nekw-,
'untuk menjadi gelap', sama dengan 'malam'
"Negro" digantikan "berwarna" sebagai terminologi yang paling sopan, pada saat "hitam" adalah lebih ofensif. Penggunaan
ini diterima sebagai normal,
bahkan oleh orang-orang diklasifikasikan sebagai orang Negro, sampai
gerakan Hak Sipil kemudian di akhir 1960.
Salah satu contoh yang terkenal adalah identifikasi oleh Martin Luther King, Jr
ras sendiri sebagai 'Negro' dalam pidatonya yang terkenal 1963 I
Have a Dream.
Selama gerakan Hak Sipil Amerika tahun 1950-an dan
1960-an, beberapa pemimpin kulit
hitam Amerika di Amerika Serikat, terutama Malcolm X,
keberatan dengan kata, lebih
memilih Hitam, karena mereka terkait kata Negro
dengan sejarah panjang perbudakan, segregasi ,
dan diskriminasi yang diperlakukan
Afrika Amerika sebagai warga negara
kelas dua, atau lebih buruk.
Sejak akhir 1960-an, berbagai
istilah lainnya telah lebih luas
dalam penggunaan populer. Ini termasuk
"hitam", "Black Afrika", "Afro-Amerika" (digunakan dari akhir 1960-an hingga 1990) dan "African American" (digunakan
di Amerika Serikat untuk merujuk hitam Amerika, masyarakat sering disebut di masa lalu sebagai orang Negro Amerika).
Istilah "Negro" masih digunakan dalam beberapa konteks sejarah, seperti dalam nama
United Negro Universitas Dana dan liga Negro
dalam olahraga.
The Biro Sensus Amerika Serikat mengumumkan bahwa "Negro" akan dimasukkan pada 2010
Sensus Amerika Serikat, bersama "Black" dan "Afrika-Amerika"
karena sebagian orang Amerika kulit
hitam yang lebih tua masih mengidentifikasi
diri dengan istilah itu.
Terjemahan Dalam
bahasa Inggris
Sekitar
1442 orang Portugis pertama kali tiba di Afrika sub-Sahara ketika mencoba untuk
menemukan rute laut ke India. Istilah
negro, secara harfiah berarti "hitam", yang digunakan oleh Spanyol
dan Portugis sebagai deskripsi sederhana untuk merujuk kepada orang-orang. Dari
abad ke-18 akhir 1960-an, "negro" (kemudian dikapitalisasi) dianggap
istilah bahasa Inggris yang tepat bagi orang-orang tertentu asal Afrika
sub-Sahara.
Kata
"Negro" jatuh dari nikmat dengan awal 1970-an di Amerika Serikat
setelah gerakan Hak Sipil. Namun,
Afrika-Amerika yang lebih tua dari periode sebelumnya kehidupan Amerika (ketika
"Negro" secara luas dianggap diterima) awalnya menemukan istilah
"Black" lebih ofensif daripada "Negro." Bukti
penerimaan "Negro" dalam lanjutan penggunaan kata oleh organisasi
Afrika-Amerika sejarah dan lembaga-lembaga seperti United Negro Universitas
Fund. Dalam
penggunaan bahasa Inggris saat ini, "Negro" umumnya dianggap dapat
diterima dalam konteks historis, seperti bisbol Negro Leagues dari abad awal
dan pertengahan-20, atau atas nama organisasi yang lebih tua, seperti di
spirituil Negro, orang Negro Amerika Dana kuliah atau Jurnal
Pendidikan Negro. Sensus
AS kini menggunakan pengelompokan "Hitam, Afrika-Amerika atau Negro."
Istilah
"Negro" digunakan dalam upaya untuk menyertakan Amerika Afrika yang
lebih tua yang lebih dekat asosiasi dengan istilah .
Suatu
bentuk khusus perempuan dari kata-Negro (kadang-kadang
dikapitalisasi)-kadang-kadang digunakan, tetapi, seperti "Yahudi", ia
memiliki semua tapi benar-benar jatuh dari penggunaan. (Pengecualian
adalah penggunaan yang tidak biasa dalam judul lukisan, gambar [12] dan patung,
[13] sebagian besar sebagai sebuah referensi terhadap terjadinya sebelumnya
umum dari kata dalam judul tersebut, tetapi penggunaan tersebut telah turun
drastis.) Kedua istilah dianggap
rasis dan seksis meskipun, seperti dengan kata-kata rasial, etnis, dan seksual
lainnya yang dilihat sebagai merendahkan, beberapa orang telah mencoba untuk
merebut kembali kata-kata, misalnya, artis Kara Walker .
Bersifat
Negro kata yang berhubungan digunakan oleh antropolog ras abad ke-19 dan ke-20.
Akhiran-oid
berarti "serupa dengan". "Negro"
sebagai kata benda yang digunakan untuk menunjuk kategori yang lebih luas atau
lebih umum daripada "Negro",. Sebagai kata sifat yang memenuhi syarat
sebagai kata benda, misalnya, "fitur negroid"
Dalam bahasa lain
Dalam
bahasa Portugis, negro adalah kata sifat untuk warna hitam, meskipun preto
adalah antonim paling umum branco (putih). Di
Brasil dan Portugal, negro adalah cara yang paling terhormat untuk mengatasi
orang-orang keturunan Afrika Hitam, dengan preto kadang-kadang dianggap politis
tidak benar atau cercaan rasial.
Sementara
negro ini paling sering digunakan untuk menggambarkan warna pada umumnya dalam
bahasa Spanyol, juga dapat digunakan untuk menggambarkan orang-orang dengan
kulit berwarna gelap. Di
Spanyol, Meksiko dan hampir semua Amerika Latin, negro (perhatikan bahwa tidak
ada ethnonyms, nama kebangsaan, dll sama sekali umumnya dikapitalisasi dalam
bahasa Romantis) berarti "orang kulit hitam" dalam situasi
sehari-hari, tetapi dapat dianggap menghina
dalam situasi lain (seperti dalam bahasa Inggris, "hitam" yang
sering digunakan untuk berarti tidak teratur atau tidak diinginkan, seperti
dalam "pasar gelap / mercado negro"). Namun,
di negara-negara berbahasa Spanyol seperti Argentina, Chili, dan Uruguay di
mana ada beberapa orang asal Afrika dan penampilan, negro (negra untuk
perempuan) umumnya digunakan untuk merujuk kepada mitra, teman dekat [16] atau
orang merdeka umum warna kulit. Di
Venezuela kata negro yang sama digunakan, meskipun populasi keturunan Afrika
yang besar.
Penggunaannya
dapat mirip dengan penggunaan kata "nigga" pada masyarakat perkotaan
di Amerika Serikat. Sebagai
contoh, bisa dikatakan kepada seorang teman, "Negro Como andas?
(Harfiah" Hei, hitam satu, bagaimana kabarmu? "). Dalam hal ini,
kecil negrito dapat digunakan, sebagai istilah makna sayang" pal
"," teman "atau" teman ". Negrito telah datang untuk
digunakan untuk merujuk kepada orang dari setiap etnis atau warna, dan juga
dapat memiliki konotasi sentimental atau romantis mirip dengan" Sayang
", atau" Sayang "dalam bahasa Inggris ( di
Filipina, negrito digunakan untuk orang pendek berkulit gelap lokal, yang
tinggal di pulau-pulau Negros antara tempat-tempat lain).
Dalam berbahasa Spanyol negara
Amerika Selatan lainnya, kata negro juga dapat digunakan dalam bentuk kasar
setara, meskipun biasanya tidak dianggap sebagai luas seperti di Argentina atau
Uruguay (kecuali mungkin dalam konteks regional dan / atau sosial yang
terbatas) . Di Brasil, sangat
tergantung pada daerah. Di
Rio de Janeiro, misalnya, di mana cercaan rasial utama terhadap orang kulit
hitam adalah Crioulo (harfiah Kreol yaitu kelahiran Amerika Afrika), preto /
preta dan pretinho / pretinha dapat bersama situasi yang sangat informal,
digunakan cara-cara yang sama seperti negro / negra dan negrito
/ Negrita di berbahasa Spanyol Amerika Selatan, tetapi sangat perubahan dalam
negara terdekat dari São Paulo, di mana Crioulo dianggap sebagai arkaisme dan
preto adalah cercaan rasial yang paling banyak digunakan terhadap orang kulit
hitam, sehingga semua jenis penggunaan kata preto dapat dianggap sebagai ofensif.
Moreno dapat
digunakan sebagai eufemisme baik dalam bahasa Spanyol dan Portugis tetapi juga
berarti hanya "disamak" atau "berambut gelap". Orang-orang
dari semua etnis dan ras dapat diatasi dengan kata tersebut, tetapi meluasnya
penggunaan kata sebagai kira-kira setara dari Inggris "berkulit
gelap" di Brasil membuat istilah yang sangat sehari-hari untuk Pardo dan
semua orang-orang non-Putih. Umumnya,
namun saat itu dianggap politis tidak benar untuk mengatasi sebuah Afro-Brasil
dengan istilah moreno, seolah-olah itu adalah usaha halus menghapus kegelapan
mereka dengan menyebut mereka "berkulit gelap satu" (stigma sejarah
menjadi Hitam atau sebagian Hitam di Brasil membuat
banyak orang yang "rasial dipromosikan" dari Black ke Pardo dan dari
Pardo ke White, dan ini dapat dilihat sebagai kelangsungan proses ini). Namun,
penggunaan ini untuk Amerindian kebarat-baratan, ras campuran orang Amerindian
dan Eropa keturunan, afrodescendants multiras dan orang-orang Asia berkulit
gelap sepenuhnya tidak menyinggung. Kecenderungan
yang sama dalam dunia Hispanik tidak begitu baik melihat.
Di Turki,
siyahi kata umumnya digunakan sebagai istilah netral untuk mengatasi seseorang
dari penampilan berkulit gelap atau kehitaman. Siyahi,
secara harfiah berarti berwarna hitam, secara bertahap diganti dengan kata yang
lebih resmi Afrika kökenli (asal Afrika). Zenci
(dari bahasa Arab zanj) cukup populer istilah sehari-hari untuk menyebut orang
asal Afrika dan umumnya digunakan tanpa konotasi negatif. Terkadang
çikolata renkli (Chocolate berwarna) dapat didengar sebagai definisi simpatik
untuk pemain olahraga hitam atau selebriti. Sebuah
Marsık kata yang jarang dan kuno harfiah menunjukkan arang ofensif dapat
digunakan untuk menentukan orang kurus dan sangat kecokelatan, belum tentu
orang keturunan Afrika.
Di Haiti
Creole, neg kata, berasal dari bahasa Prancis "Negre", mengacu pada
seorang pria berkulit gelap, tetapi juga dapat digunakan untuk siapa pun,
terlepas dari warna kulit, kira-kira seperti "pria" atau
"dude" dalam bahasa Inggris Amerika .
Kata
Belanda, "neger" umumnya (tapi tidak universal) dianggap sebagai
salah satu netral, atau setidaknya kurang negatif daripada "Zwarte"
(hitam satu). [Rujukan?]
Di
Jerman, Neger dianggap istilah netral untuk orang kulit hitam, namun secara
bertahap jatuh dari fashion sejak tahun 1970-an. Neger kini
sebagian besar dianggap merendahkan atau rasis. Istilah
Schwarzer (orang kulit hitam), Farbiger (orang berwarna) atau Afrikaner /
Afro-Amerikaner (Afrika / Afro-Amerika) yang umum digunakan, dan Mohr usang
(dari bahasa Latin Morus, hitam) bertahan dalam iklan. Ada
juga semacam manis tradisional disebut sebagai "Negerkuss" (harfiah
"negro ciuman").
Di
Hungaria, néger (mungkin berasal setara Jerman-nya) masih dianggap sebagai
istilah yang paling netral (bersama dengan afro-Amerikai yang jarang
digunakan), sedangkan kata lain seperti fekete (orang kulit hitam) atau
színesbőrű (orang berwarna) yang agak
ofensif. Namun,
negro istilah secara luas dianggap sangat merendahkan. Potret Berkuda Ratu Elizabeth dari Rusia oleh Georg
Christoph Grooth, 1743
Di Rusia,
istilah "негр" (negr) umumnya digunakan pada periode Soviet tanpa
konotasi negatif, dan penggunaannya terus dalam pengertian ini netral. Dalam
media Rusia modern, kata tersebut digunakan agak kurang sering
"африканцы" (afrikantsuy, "Afrika") atau
"афро-американцы" (afro-amerikantsuy, "Afro-Amerika") yang
digunakan sebagai pengganti, tergantung pada situasi), namun masih umum dalam pidato lisan.
Kata
"hitam" (чёрный) sebagai kata benda yang digunakan sebagai bentuk
alamat merendahkan, meskipun terutama digunakan sehubungan dengan bangsa
Kaukasus, penduduk asli Asia Tengah, dan orang-orang tidak hitam. Kata
"hitam" (чёрный) sebagai kata sifat juga digunakan dalam arti netral
dan berarti sama dengan "негр" (negr), misalnya "Чёрные
американцы" (chyornuye amerikantsuy, "hitam Amerika"),
"чёрное население" (chyornoe naselenie, "penduduk kulit
hitam"), dll alternatif lain untuk "негр" adalah темнокожий
(temnokozhiy-"berkulit gelap"), чернокожий (chernokozhiy-"berkulit
hitam"). Kedua digunakan
sebagai kata benda dan kata sifat baik.
Di
Italia, negro digunakan sebagai istilah netral sampai akhir tahun 1960-an. Saat
ini kata tersebut dianggap ofensif, jika digunakan dengan niat ofensif jelas
dapat dihukum oleh hukum. Bercanda, kata-kata
non-ofensif adalah: Moretto, Moretta. Kata-kata
netral untuk mendefinisikan orang hitam atau berkulit gelap adalah nero
(harfiah "hitam") atau di Colore (berwarna atau secara harfiah
"warna").
Di
Swedia, serta di Norwegia, neger digunakan untuk dianggap istilah netral untuk
orang kulit hitam, tetapi istilah ini secara bertahap jatuh dari nikmat melalui
1960, 1970 dan 1980-an. Kini
istilah netral untuk menentukan orang kulit hitam adalah svart
("hitam"). Ada
kue Swedia tradisional disebut negerboll (harfiah "negro bola"). Karena
karakter yang mungkin ofensif, nama telah jatuh dari nikmat di misalnya buku
memasak baru, digantikan oleh "Chokladboll" (Chocolate Bola),
meskipun masih digunakan bahasa sehari-hari.
Di
Denmark, "Neger" masih dianggap sebagai kata yang netral dan sebagian
besar penduduk digunakan ketika menggambarkan orang keturunan Afrika.
Dalam
bahasa Finlandia kata neekeri (negro) dianggap istilah netral untuk orang kulit
hitam. Sangat sedikit-jika benar orang setiap hitam tinggal di Finlandia
sebelum tahun 1980-an. Pada
tahun 2002 definisi neekeri yang diubah dari dianggap menghina oleh beberapa
orang untuk menghina umumnya sejalan dengan ryssä (Ruskie) dan Hurri (berbahasa
Swedia Finn) di Kielitoimiston sanakirja.
Juga, ada
kue Finlandia populer disebut Neekerinsuukko (lit. "negro itu ciuman"). Produsen
berganti nama menjadi Brunbergin suukko ("ciuman Brunberg itu") pada
tahun 2001. Hari ini, istilah netral untuk menentukan orang kulit hitam
termasuk Musta ("hitam"), tumma (lit. "gelap berbayang"),
tummaihoinen ( "berkulit
gelap") dan mustaihoinen ("berkulit hitam"). Sebuah
studi yang dilakukan antara Finlandia asli menemukan bahwa 90% dari subyek
penelitian dianggap istilah "neekeri", "ryssä" ja
"Manne" (istilah yang merujuk pada Finlandia Roma) nama menghina
sebagian untuk etnis minoritas.
Dalam
bahasa Perancis, konsep positif negritude dikembangkan oleh Senegal politisi
Léopold Sédar Senghor.
Kata
seorang pria kulit hitam dalam bahasa Irlandia adalah ketakutan Gorm, yang
secara harfiah berarti "manusia biru". Hal ini karena frase
"takut diubah"-secara
harfiah, "pria kulit hitam"-sudah digunakan makna iblis sebelum
orang kulit hitam yang dikenal di Irlandia.
Kesimpulan
Melalui
penulisan ini saya memberikan suatu konklusi bahwa, ada beberapa Negara menyebutkan
kata “Negro/ Niger itu sendiri dengan sikon yang ada namun, lebih banyak
menunjukan pada arti netral. Itu berarti kita mendukung argument tersebut
diatas, melainkan kita juga perluh mengkritisi di balik kata ini ada unsur negatifnya.
Oleh karena itu, saya sebagai orang yang berkulit hitam membuat suatu stekmen
bahwa lebih baik dan lebih sopan sebutkan nama, orang wilayah/ Negara orang
tersebut. Jangan menyebutkan kami negro. Negro berarti, gelap, malam, setan,
pendek, apabilah terjadi sesuatu dalam tubuh kondisinya jatuh secara trsdis
menjadi hitam. Mengingat kata- kata ini penulis menghimbau kepada seluruh umat
manusia dan terkhusu juga orang berulit hitang yang berada di dunia timur. Khususnya
Papua Timur, Barat dan Australia, sekali-kali jangan beranggapan bahwa negro
itu orang Afrika dan Amerika saja, melainkan orang hitam yang ada di seruh
dunia juga negro. Jika saudara atau saudari mengkap diri bukan Negro maka
dengan sendirinya menyaggal pencipta. Namun perluh diingat bahwa imbas dari
Negro sendiri kita sebagai orang berkulit hitam sudah terkena. Untuk itu,
anggah bagusnya menyebut kami orang berkulit hitam dan kami menyebut saudara-
berkulit coklat dan sawo matang. Kita tidak menyebutkan saudara kulit putih. Jialau
kita menyebutkan saudara/ri berulit putih berarti kami buta warana. Terimakasi anda
suda perhatikan, kami senang. Ats nama Bapa sebagai sang pencipta kami
sampaikan terimakasi.
syalom….
